"IN TREATMENT" COMENTARIO DE CAROLINA SANÍN EN REVISTA ARCADIA

Confusiones en torno a In Treatment

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"Me parece, pues, que In Treatment pone a dialogar en un nivel teórico la construcción dramática y el proceso psicoanalítico. Pero me pregunto si, entre tanto, ofrece algún beneficio práctico, terapéutico" escribe aquí Carolina Sanìn y su pregunta me lleva a recordar lo que me dijo Enrique Carpintero en Buenos Aires hace pocos meses, que ellos la empleaban en su cursos de formación psicoanalítica para elaborar diversos temas.

E. Botero T. 

Por: Carolina Sanín

Creo que desde que leí El conde de Montecristo no había estado pendiente de nada con tanta fijeza como lo he hecho con la serie israelí-estadounidense In Treatment. La acción tiene lugar en el consultorio de un psicoanalista y, a grandes rasgos, es siempre la misma: llega el paciente, transcurre la sesión, se va el paciente, se acaba el programa. Sólo hay dos personajes, el doctor y el analizado. Se sientan uno frente al otro (¿la oblicuidad del diván imposibilitaría la dramatización?) y hablan. La serie se emite cinco veces por semana. De lunes a jueves, cada día corresponde a un paciente distinto. El viernes, el analista asiste al consultorio de su psicoterapeuta y revela la inadecuación de su propio carácter.

NUESTROS JÓVENES: NOSOTROS MISMOS XXI

CÉSAR HASAKI Y EL SEXTING

Abordaje crítico de su texto, Salvador Dalí mediante…

Por Eduardo Botero Toro

Psicoanalista

Infatigable en presentarnos por escrito su meditación reflexiva acerca de la relación entre la juventud y la cultura mediática y como ejercicio de implicación del psicoanálisis en el abordaje del horizonte de nuestra época, el psicoanalista argentino César Hasaki nos presenta su ensayo sobre el llamado sexting, fenómeno que el explica que “se trata de la unión de: a) sex (sexo) y b) texting (envío de texto)”. Un verdadero neologismo anglófono que describe la extensión de un fenómeno que captura la intención de muchos jóvenes en la actualidad consistente en subir a la web fotografías “de neto sentido sexual” de ellos mismos. 

SEXTING, POR CÉSAR HASAKI

Sexting

César Hazaki

Psicoanalista

cesar.hazaki@topia.com.ar

Este artículo salió en la revista Topía Nro. 60.

http://www.topia.com.ar/articulos/sexting

¿Porque ese cielo azul que todos vemos, ni es cielo ni es azul, lástima grande que no sea verdad tanta belleza?.

Lupercio Leonardo de Argenzola (1559-1613)

Desnudo  provocador

El sexting es un fenómeno novedoso de la cultura adolescente que está llamando la atención, se trata del envío de fotografías personales de alto contenido sexual a las redes sociales de la web. En ellas, los jóvenes, se exhiben mostrando casi exclusivamente sus genitales. No hay duda de que son cada vez los usuarios que ponen frente al objetivo sus zonas erógenas para que circulen en la red.

NUESTROS JÓVENES: NOSOTROS MISMOS XX

EN RECUERDO DE UNA CANCIÓN DE LA INFANCIA

Se la escuchaba a mi padre que sabía cantarla con todo el histrionismo del que era capaz. 

“Mañana por la mañana

Te espero Juana en el taller,

Te juro Juana que tengo ganas

De verte la punta’el pié.

La punta’el pié, la rodilla,

La pantorrilla y el peroné…

Pero te juro Juana que tengo ganas

De verte la punta’el pié.”

Sabía cantarla acompañando, por ejemplo, el arreglo del motor de su pequeño escarabajo o desbaratando el grifo del lavaplatos para arreglarlo, o llenando el formulario del “5y6” de las carreras de caballos a las que apostaba semanalmente escuchando su desenlace a través de la locución de Gonzalo Amor (“¡Eeeeen tieeerra derecha!”, ¿recuerdan?)

La canción es sencilla, apenas insinuante pero capaz de ilustración.  Lo erótico se deja para conclusión del oyente, su compositor supone que existe suficiente inteligencia en quien la escucha.  En los paseos, en los festejos familiares, su canto a coro con entusiasmo, es como el acto de un guiño colectivo,  una suerte de sketch de la malicia.  

Lo que no es nombrado se apuntala como destino: todos lo suponemos, nadie lo nombra.  No se puede asegurar que sea evanescente, simplemente es inefable pero no supuesto.  Atrevimiento decir que es “supuesto sujeto al saber”?  Sí, porque no se trata del sujeto sino del objeto.  Pero la comunidad que se hace con el coro da por supuesto el saber de cada cantante. 

El objeto está allí.  Se hace actor de la conversión de la oficina en escenario para otra representación distinta a la del oficio.  ¿Por qué no suponer algo del orden de la transferencia?  Pero quien canta no es Juana, es el dueño del taller.  ¿Entonces?  Por eso: alguien sabe que el otro sabe a qué debe atenerse aunque diga ignorarlo.  El cuerpo está más que fragmentado: se nomina siguiendo un orden ascendente.  Se trata de alejar los pies de la tierra… 

Juana no podrá decir yo no sabía.  El erastés le dirá: te lo anuncié, sigilosamente, como quien se sabe intruso capaz de romper la mejor de las defensas. 

Debo hacer una advertencia del contexto.  En 1957 todavía no se había inventado la minifalda.

PSICOANÁLISIS EN EXTENSIÓN XIV: MÁS ALLÁ DEL CONFLICTO...

PARA UN MÁS ALLÁ DE LOS EFECTOS DEL CONFLICTO EN COLOMBIA

Suscribo totalmente la incitación de Néstor Braunstein a los psicoanalistas: hay que deslindar, cada vez con más decisión, al psicoanálisis de la ley del mercado.  Si puede ser revolucionario, los psicoanalistas debemos pensar por fuera del marco que han decidido las autoridades oficiales encargadas de poner en ejecución programas de salud diseñados al tenor de las exigencias de la banca mundial.  Y asumir con decisión el ejercicio de pensamiento crítico dirigido hacia aquellos discursos que se formulan desde las agremiaciones destinados a legitimar un cierto modo de proceder frente a la dicotomía normal/patológico en las actuales circunstancias.

NÉSTOR BRAUNSTEIN Y LA ICONOGRAFÍA DE JAVIER MARÍN

LOS ÁNGELES AUSENTES DE JAVIER MARÍN

www.javiermarin.com.mx/

Néstor A. Braunstein

Grandioso es un adjetivo pequeño para calificar el nuevo retablo de la catedral de Zacatecas encomendado a Javier Marín. Más justo es llamarlo monumental y colosal, más lógico es repetir con asombro cuáles son sus dimensiones, más tentador es abordar los infinitos aspectos de la obra que llaman al comentario admirativo y relacionar a esta obra descomunal con el arte religioso y con la historia de la escultura, subrayando su singularidad, sus atrevimientos, su mexicanidad. Me arriesgaré, sin embargo, por otro camino; habré de concentrarme en un detalle iconográfico que me sorprendió en las fotos y maquetas cuando pude ver que la mesa central del altar no estaba sostenida por patas, columnas, estípides ni cariátides sino por cuatro alas, alas de ángeles, enormes, similares a otras que el artista produjo en la década de los noventa.

SUFRO DE SMPI-TOC-SAD-SDAPD-TAG-STDCD-TPET

FRAGMENTO PUNTUAL DE UN DIARIO

Transcribo, sin autorización de su dueño, las notas de un diario correspondientes al día noviembre 26.

Noviembre 26

Preciso, me dije al levantarme.  Sindrome Matinal del Pié Izquierdo (SMPI).  Me levanté con el pié izquierdo.  Situación calamitosa: millones de seres lo sufrimos en el planeta.  Hasta la fecha, nadie se había preocupado por estudiarlo.  Recientemente, una comisión conformada por expertos de todo el mundo, conceptuó que se trataba de una verdadera condición patológica.  Ya desde Efeso de Arimatea, se conocía de su existencia.  Curiosamente un descendiente suyo, centenares de años después, exclamaría atónito “¡¿Hoy me levanté con el pié izquierdo o qué?!” después de escuchar a su esposa decirle que estaba embarazada y que el padre no era él.  Muy pocos profesionales lo han descrito a lo largo de la historia hasta que esta comisión de expertos puso punto final a este desconocimiento que tanto sufrimiento nos ocasionaba a las víctimas de este trastorno.

En el trayecto de la cama al sanitario tuve repetidos accesos de ideas intrusivas que me confirmaron la cronicidad de mi ya viejo trastorno obsesivo compulsivo, mi viejo y tolerado TOC, relacionadas con el SMPI.  Tendría que duplicar la dosis de antidepresivo con la cual manejaba mis angustias.  Tan pronto llegué al baño  y me senté en la taza.  Inmediatamente recaí en el Sindrome Afectivo Digestivo (SAD) que se acompaña de una sonora descarga precedente de la material devolución a la tierra y de esa sensación de que debo visitar al gastroenterólogo cuanto antes para ver si tengo algo más delicado no vaya a ser un cáncer. 

En terminada la acción ya me sentía obligado a triplicar la dosis de antidepresivo SSRI que se me había formulado para tratar el SMPI, el TOC y el SAD.  En lavándome las manos lo hice durante dos veces sin dejar de caer en cuenta que más de una vez constituye serio riesgo de acción compulsiva agravante del TOC.  Disponiéndome a lavar mis dientes, habiendo apretado la pasta de dentífrico desde abajo hacia arriba para evitar recaer en el Sindrome de Apretamiento Desordenado de la Pasta de Dentífrico (SADPD), de inmediato me acometió un acceso de ansiedad proveniente de mi también viejo Trastorno de Ansiedad Generalizada (TAG), unas nauseas incontenibles que amenazaban con mezclar las secreciones salivales con el dentífrico procesado en el lavabo.  Caí en la cuenta de que no había soltado el inodoro y que todo se debía a un acceso de Sindrome Transicional entre la Defecación y el Cepillado Dental (STDCD), una condición que apenas a la fecha se está empezando a estudiar sobre la cual la industria farmacéutica, preocupada por el bienestar de los humanos, ha destinado recursos financieros suficientes como para descubrir qué medicamento estaría indicado en tal caso.

Cuando me vi bajo la ducha, no tuve la precaución de abrir al mismo tiempo el agua fría y el agua caliente, abriendo solamente la llave de esta última por lo que sufrí de una quemadura que inmediatamente activó mis neurotransmisores para colocarme víctima de un acceso de Trastorno por Estrés Postraumático (TPET) que también produjo intensa ansiedad.  Una vez el agua fría aclimató a la otra, pude descansar no sin antes haberme tomado otra gragea antidepresiva, por lo cual no pude establecer a cuál de las dos acciones atribuirle la mejoría de mi estado de ánimo.

En secándome con la toalla sufrí de un acceso de Trastorno por Secado Brusco de la Piel (TSBP) que me mortificó terriblemente porque ya me creía curado del mismo.  Tal vez la confluencia de  SMPI-TOC-SAD-SDAPD-TAG-STDCD-TPET contribuyó para que ocurriera esta recaída en el TSBP de la que ya me creía curado.

Quise bajar a desayunar, pero me sentía extrañamente lleno.  Cinco grageas tal vez.  Por eso decidí volver a la cama.  Y no levantarme durante todo el día.  Mi Fobia Social (FS)  ha sido contrarrestada porque ya  uno no tiene que salir a la calle para conocer qué pasa en el mundo, dado que el mundo sabe entrar a la casa a través de TV, radio e internet.  Considero seriamente escribir una carta a las compañías farmacéuticas para que diariamente envíen a mi correo electrónico información sobre los últimos avances en materia de investigación en salud.  Ellos, verdaderos ases de esta vida, sabrán gustosos concedérmela. 

NUESTROS JÓVENES: NOSOTROS MISMOS XIX

CARTA DE UN PADRE COMPUNGIDO A SU HIJA AQUEJADA POR UNA PENA DE DESAMOR

"No podrás impedir que la melancolía sobrevuele sobre tu cabeza, pero sí trata de lograr que no haga su nido en ella…"

Poeta Chino del Siglo XI

Muchacha, no llores más de la cuenta, no desconfíes tanto del poder de la fantasía, recuerda que, como lo aseguró el poeta, mentimos más de la cuenta por falta de fantasía, también la verdad se inventa.

NUESTROS MACRI

Piedad Córdoba corre peligro, su vida corre peligro en Colombia.  Una revulsiva mezcla de racismo, machismo y sectarismo se encarna en personajes de toda clase que saben ejercer la intimidación, la amenaza a través de toda clase de improperios acompañados por desafinadas rechiflas.  Se la sindica de toda clase de cosas unas de ellas sorprendentemente consideradas delito: por ejemplo la amistad, la amistad con Hugo Chávez Frías, el “nuevo mejor amigo” del Presidente Juan Manuel Santos.  Otras, peores: sus gestiones en pro de la liberación de secuestrados que exigen llevar a cabo contactos con sus captores. 

WIKILEAKS Y EL REINO DE LOS SOPLONES

SUSTANTIVO PLURAL DEL VERBO SOPLAR

SOPLADORES Y SOPLONES

El DRAE trae los significados del singular.  En plural el término no aparece.  Dice el DRAE: